© Ридли Скотт
Почему наше будущее зависит от чтения
Если у вас есть друзья, которые
спрашивают, зачем читать художественную литературу, дайте им этот текст
лекции Нила Геймана.
Выдающийся английский писатель
прочитал замечательную
лекцию о пользе чтения. Основные выдержки из нее —
в этом материале AdMe.ru.
Людям важно объяснять, на чьей они стороне и почему, а также пристрастны ли они. Своего рода декларация интересов. Итак, я собираюсь поговорить с вами о чтении. О том, что чтение художественной литературы, чтение для удовольствия является одной из самых важных вещей в жизни человека.
Людям важно объяснять, на чьей они стороне и почему, а также пристрастны ли они. Своего рода декларация интересов. Итак, я собираюсь поговорить с вами о чтении. О том, что чтение художественной литературы, чтение для удовольствия является одной из самых важных вещей в жизни человека.
И я, очевидно, очень пристрастен,
ведь я писатель, автор художественных текстов. Я пишу и для
детей, и для взрослых. Уже около 30 лет я зарабатываю себе
на жизнь с помощью слов, по большей части создавая вещи
и записывая их. Несомненно я заинтересован, чтобы люди читали,
чтобы люди читали художественную литературу, чтобы библиотеки
и библиотекари существовали и способствовали любви к чтению
и существованию мест, где можно читать.
Так что я пристрастен как писатель.
Но я гораздо больше пристрастен как читатель.
Однажды я был в Нью-Йорке
и услышал разговор о строительстве частных тюрем — это
стремительно развивающаяся индустрия в Америке. Тюремная индустрия должна
планировать свой будущий рост — сколько камер им понадобится? Каково
будет количество заключенных через 15 лет? И они обнаружили,
что могут предсказать все это очень легко, используя простейший алгоритм,
основанный на опросах, какой процент 10 и 11-летних не может
читать. И, конечно, не может читать для своего удовольствия.
В этом нет прямой зависимости, нельзя
сказать, что в образованном обществе нет преступности. Но взаимосвязь
между факторами видна.
Я думаю, что самые простые
из этих связей происходят из очевидного.